定了！国家知识产权局：“茉莉花”花开滁州天长！

天长籍《茉莉花》改编者何仿先生

据记载，何仿先生多次对《茉莉花》进行修改。在他1959年的修改中，歌词“满园花草”改为“满园花开”，显得更热闹；“看花的人儿要将我骂”改为“又怕看花的人儿骂”，更有含蓄美。而在曲子上，结尾处得到延长，增加了歌曲的回味。

大家现在所传唱的，就是此次修改之后的版本。

花开何处

随着《茉莉花》越唱越热，人们想追溯这首歌的起源。江苏扬州、苏州、南京，安徽天长、凤阳都认为“名花开在自己家”。

扬州市政府在《关于提请市人大常委会审议“将扬州民歌〈茉莉花〉确定为扬州市市歌”的议案》中指出，扬州是《茉莉花》的主要传唱地区，也是《茉莉花》的故乡或发源地，并称“这首歌的风格、气质、韵味与扬州人文传统相吻合”。

苏州的理由显得更为直接：程桂兰用苏州的吴侬软语唱红《茉莉花》，因此吴侬软语是《茉莉花》具有长久生命力的关键原因之一。

南京的底气就更足了：1942年，时为新四军文艺战士的何仿，是在南京市六合区境内的金牛山搜集、整理了这首歌，况且何仿生前一直居住在南京，修改工作也都在南京进行、完成。

对此，安徽也有文史专家提出不同见解。

天长市文联原主席王明义认为，从地域上看，安徽天长与扬州、六合等地一衣带水，母本《鲜花调》不仅在扬州、六合很流行，在天长各乡镇也是家喻户晓，因此追溯《茉莉花》的起源，若漏掉天长显得不够严谨。

王明义的观点得到娄丽红的认可。在采访中娄丽红表示，她所在的马家窝及周边地区，解放前属于江苏六安，在行政区划中不断变更，后来才划入安徽的，因此天长同样可能是《茉莉花》的发源地。

凤阳明史专家夏玉润持不同观点。他认为，《鲜花调》的历史可以追溯到清代，据乾隆年间刊印的《缀白裘·花鼓》记载，《鲜花调》又名《打花鼓》，是戏剧中演唱的插曲，“比较一下就能发现，两者歌词很像，《打花鼓》前两段歌词是：好一朵茉莉花，满园的花开赛不过它。本待要采一朵戴，又恐怕看花的骂。”因此夏玉润认为，根据目前所知史料，《茉莉花》的起源应是凤阳花鼓。

苏皖民歌

“名花”产自何处，作者何仿先生当然最有发言权，但他没有明确回答过。他生前接受媒体采访时曾说：“我是安徽人，金牛山地区几百年前属于安徽，说《茉莉花》是安徽民歌并不为错；而在扬州、六合等地广为流传的《鲜花调》，又确是《茉莉花》的原型，尤其后来常以吴侬软语演唱。

有人说《茉莉花》是苏皖民歌，我想，这种称谓是最恰当不过的。”

天长一位文史专家告诉记者，《茉莉花》是在1957年由江苏歌唱家程桂兰唱红全国的，但在1954年，天长民歌手娄丽红就已经把这首歌唱红安徽了，虽然民歌手与专业歌唱家的风格有差距，但谁先谁后却是不争的事实。

据夏锡生介绍，何仿生前多次回到天长老家，家乡人民希望他认可《茉莉花》属于安徽，他都婉言拒绝了，对于其他地方，也是同样的态度，“不管发源地在哪，这首歌能唱红，我为此感到骄傲。”

延伸：茉莉花香飘万里

1954年，安徽农民歌手娄丽红最先演唱，在当地引起反响。1957年北京汇演，歌唱家程桂兰用吴侬软语演唱《茉莉花》，一时间红遍华夏大地。1959年，《茉莉花》在维也纳剧院唱响，受到一致好评，从此一发不可收，从奥地利唱到前苏联、印度尼西亚、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚等等，闻名全世界，被收入《世界名曲专辑》。

1997年香港回归和1999年澳门回归的政权交接仪式上，中国乐队都奏响《茉莉花》，优美的旋律在夜空中飘扬。

2004年8月19日雅典奥运会闭幕式上，《茉莉花》的旋律再次倾倒全世界的观众。

即使在国外，《茉莉花》也得享殊荣，意大利作曲家普契尼正是从《茉莉花》得到灵感，从而创作了歌剧《今夜无人入睡》。在美国发射的宇宙飞船上，搭载了许多国家的优美乐曲作为地球礼物送给外星生命，中国乐曲入选的就是《茉莉花》。上个世纪80年代，联合国科教文卫组织把《茉莉花》定为亚太地区的音乐教材。

来源｜天长网、小城天长

小编｜王鑫

联系｜chzu@qq.com（如觉侵权请联系删除）返回搜狐，查看更多